雨水是二十四节气中的第二个节气 也是春季节气中的第二个节气 雨水的到来意味着万物开始萌动 春天的脚步更近了一步 它是典型的反映降水现象的节气 从字面意思来看有自此开始降雨之意 但实际上在雨水到来之前 我国大部分地区的降水量已经得到了增加 只不过因气温还未完全回暖 冷空气和暖空气还在频繁地进行着较量 所以表现形式并不固定 气温稍低时出现的便是雪 气温稍高时出现的则是雨 所以雨水的到来只能表示降水总量会得到增多 降水品种也能得到丰富 但并不能作为降雨的开始 也不代表降雪自此终结 不过雨水的到来倒是拉开了春耕的序幕 《吕氏春秋》有云 “冬至后五旬七日,菖始生。 菖者,百草之先生者也,于是始耕。” 便是指在冬至之后57天左右到来的雨水时节 人们看到草本植物菖蒲出现时 便可开始着手准备春耕了 所以民间也有“菖始生,于是耕”的农耕谚语流传 旧时人们也会按每个时期花期的不同 区分对应的气候变化 如雨水时 便有“一候菜花、二候杏花、三候李花”之说 所以有些地方也将杏花开放当作春耕的信号 这便是成语“望杏瞻蒲”的由来 降雨量的增多 使得这时的天气极有利于越冬作物的返青或生长 所以民间多会趁此 做好选种、春耕、施肥等春耕春播的准备工作 全国大部分地区都呈现出了春耕春种的繁忙景象 水獭是一种生活于河流和湖泊一带的鼬科动物 平日多以下水捕鱼为食 此时天气回暖,水面化冻 水中的鱼开始活动 所以水獭已能在水中捕捉鱼类 不过它们捕食结束后往往会先将鱼放在岸边展示 在古人眼中像是要祭拜一下再食用一样 (雨水三候之一候獭祭鱼) 南方地区的回暖速度也得到了大幅度提升 随天地阴阳之气变化往来的候鸟大雁 开始从过冬的南方飞回常居地北方 (雨水三候之二候鸿雁来) 春雨霏霏、草木吐芽的早春气息也开始显露 大地逐渐展现出生机勃勃的景象 (雨水三候之三候草木萌动) 雨水到来时 民间有借“雨露滋润,茁壮成长”之意 以让孩子拜认干爹的形式 祈求孩子健康平安成长的习俗 主要分为“撞拜祭”和“拉保保”两种形式 “撞拜祭”指的是雨水这天一早不管什么天气 都有手牵幼子的家长守在路边 等待第一个从路上经过的行人 无论此人是男是女 他们都会主动拦住对方,让儿子或女儿磕头拜寄 若对方领了拜寄,就意味着认下了这个孩子 而“拉保保”指的则是在雨水这天 要给儿女请干爹的父母们 会手提装有酒菜香蜡的提篮 带上自家的娃娃 在茫茫人海中为娃娃物色一个干爹 与“撞拜祭”相比更有目标性 一旦对方应允 两家人就会自此结为亲戚,逢年过节互相往来 除此之外 这天也是出嫁的女儿 携郎君和儿女“回娘屋”的日子 通常女儿要将 用红纸红绳封好罐口的“罐罐肉”献给父母 表示对父母的感谢和敬意 而女婿则需为岳父岳母 准备两把缠了一丈二尺长红带的藤椅 此为祝岳父岳母长命百岁的“接寿”习俗 岳父岳母通常会回赠女婿雨伞 意为给出门挣钱养家的女婿遮风挡雨 也有保佑女婿人生旅途顺达平安的祈愿 此时阴雨天气出现的概率较高,气温变化较大 所以要适当做到“春捂”防病 不可过早减少衣物 应做好保暖措施 预防寒气损伤督脉,做到防寒祛湿 随着疫情的反复 与疫情相关的谣言也随之增多 我们需时刻保持警惕,切勿轻信谣言 应做到科学防控疫情 选择正规渠道进行核酸检测和疫苗接种