连环画——中华优秀传统文化瑰宝
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? 4.5(周一)
4月5日推荐经典连环画《高山下的花环》。
连环画改编自反映部队生活的优秀小说《高山下的花环》。故事围绕着个普通边防连队,在对越自卫还击作战的战前、战中和战后的生活进程,塑造了众多的丰富的艺术形象,并展现了广阔的社会生活画面,用比较高的思想性和艺术性来再现对越自卫还击这一历史事件。连环画曾获第三届连环画创作评奖绘画创作二等奖,选页曾夺得第六届全国美展铜奖,后被中国美术馆收藏。
? 4.6(周二)
4月6日推荐小说改编连环画《孔乙己》。
连环画改编自近代文学巨匠鲁迅所著的同名小说。描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四体不勤、穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。虽然篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质,具有强烈的反封建意义。
? 4.7(周三)
今日推荐神话传说连环画《神鸟》。
连环画讲述了一个美丽的童话故事:一个名叫汉斯的青年,送苹果到王宫治好了公主的病,可是国王很坏,想要害死他,于是叫他去取神鸟的羽毛。汉斯凭借着勇敢和善良顺利取得了神鸟的羽毛,还帮助了巨人和生病的姑娘,并收获了两袋金子为谢礼。贪婪的国王知道后,当晚就骑马去找神鸟,结果却被巨人淹死在河里。故事的最后,汉斯和公主结了婚,还做了国王。
? 4.8(周四)
历史上的4月8日,康熙黄帝下令开始编纂《康熙字典》,推荐连环画《康熙皇帝传》。
康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣,认为“殊觉义理无穷,乐此不倦”。康熙十六年(1677年)十二月,他在御制《日讲四书解义序》中,明确宣布他要将治统与道统合一,以儒家学说(尤其是程朱理学)为治国之本。他曾举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《骈字类编》、《子史精华》、《朱子全书》、《大清一统志》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。
? 4.9(周五)
4月9日推荐经典红色连环画《小马倌》。
抗日战争时期,小马倌的爸妈被日本鬼子害死了,他因受不住地主的折磨,听说山里有共产党,为穷人打鬼子,便跑到深山里去寻找。后来东北抗日联军发现了他,并把他留下来。这个缺乏组织观念的苦孩子,在党的教育培养以及战斗生活的锻炼下,迅速成长起来,在全歼了日寇“讨伐队”后,被吸收为光荣的共产主义青年团员。为了彻底打败日本侵略者,他决心捞捞紧握手中枪,不惜牺牲把敌杀。
? 4.10(周六)
4月10日推荐经典工笔彩绘连环画《生死牌》。
由一代工笔绘画大师王叔晖先生所绘的彩色连环画《生死牌》是继她扛鼎之作《西厢记》之后的又一部力作。1959年4月,中国共产党在上海召开工作会议,会议期间,湖南省第一书记周小舟邀请毛泽东主席观看正在上海演出的湖南花鼓戏《生死牌》。毛泽东主席对此戏高度评价。1962年,人民美术出版社出版了这本根据湖南花鼓戏改编、由中国连环画大师级人物王叔晖先生执笔绘画的同名剧连环画。作品出版后,赢得了一片叫好。无数读者无不为王叔晖先生在本书中的精湛技法而赞叹不已。王叔晖笔下塑造的王玉环、黄玉兰、黄伯贤、海瑞等一系列人物形象,其艺术魅力将永远铭记在中国万千读者的心中。
4.11(周日)
4月11日推荐彩色经典连环画《马头琴的传说》。
马头琴是蒙古族所特有的传统民族乐器,由两个琴弦、梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄组成,历史悠久,风靡于世,深受广大蒙古族人民和音乐爱好者喜欢。《马头琴的传说》是由著名画家任率英精心创作而成,讲述了蒙古族人民饱受封建残酷统治和无情剥削的故事。编者在书中巧妙地把蒙古族关于马头琴的传统传说和觉醒后的蒙古族人民团结起来反抗封建统治者的斗争完美地结合起来。